Salafi不宽容威胁苏菲派



  • 2019-11-22
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在埃及讨论宗教自由时,这个话题不可避免地转向了基督教的地位。 关于埃及科普特人以及如何剥夺他们的宗教自由,已经写了数千篇文章,但即使逊尼派穆斯林被剥夺了宗教自由和崇拜的基本权利,也几乎从未发生过这样的文章。

这正是上个月末awqaf (宗教捐赠部) 埃及的苏菲命令举行聚会以纪念dhikr - 仪式致力于纪念上帝的事情。 几个世纪以来,苏菲派一直在表演这些仪式,因此在这个特定时期禁止这种仪式是荒谬的。

该部的借口是该禁令旨在预防苏菲集会中不受欢迎的行为,例如在清真寺内大喊大叫和深夜游荡。 在像开罗这样交通噪音恒定的城市中,它只是没有意义。 在开罗的al-Husayn和al-Sayyida Zeinab清真寺发生了冲突,苏菲派和安全部队成员之间迫使他们撤离这两座神社。

苏菲派的一个简单定义是有序的。 谈到Sufis时说:“他们知识的目的是消除灵魂中存在的障碍,摆脱自己应受谴责的习惯和邪恶的品质,从而获得一个空虚的心灵,拯救上帝和装饰不断纪念上帝。“

Sufis是温和,宽容,爱好和平和高度精神的穆斯林,距离西方观众的暴力形象还有几年光明。 他们相信上帝在任何时候都必须站在一个人的思想的最前沿。 dhikr仪式,包括舞蹈和宗教歌曲,仅仅是为了纪念上帝。 为什么政府想要禁止这种和平无害的做法是不可理解的。

在埃及,苏非派比其他任何地方都更加制度化。 埃及共有 ,每个团体都有自己的苏菲酋长。 最高层有苏菲派的最高委员会,总统直接负责苏菲事务。 一些苏菲订单成立于700多年前。 他们的创始人神社出现在清真寺内,每年都有数百万穆斯林前往他们,以庆祝苏菲酋长的生日( 真空 ),并获得他们的祝福。 也许最近一些人忽视了苏非派的灵性,但是几个世纪以来, dhikr仪式和真人都是文化习俗,是埃及遗产的一部分。 moulids持续了好几天,是幸福,庆祝活动,纪念上帝,穷人收入和儿童乐趣的场合。

最近的禁令是极端思想的另一次胜利,牺牲了埃及温和的苏菲主义。 萨拉菲主义,从沙特阿拉伯进口到埃及,并由于石油美元在全世界宣传,是任何温和和宽容的敌人。 萨拉菲斯认为,唯一真正的道路是遵循早期穆斯林的做法 - 字面意思。

萨拉菲思想在过去的三十年中逐渐占据了埃及的思想,非常强调外在而非内心精神。 正如第一批穆斯林所做的那样,他们长出胡须,修剪裤子,使褶边悬挂在脚踝上方(或者只是穿着短裤),而他们的女性通常会戴上面纱。 他们认为任何偏离他们对伊斯兰教的严格字面解释的东西都是bida'a (创新),因此是通向地狱的门户。

虽然大多数埃及人并不认为自己是萨拉菲斯,但他们的思想受萨拉菲主义,特别是年轻一代的影响很大。 在公开展示宗教信仰方面付出了很多努力,如胡须,念珠,祈祷老茧和女性服装,而宗教的精神方面和适当的道德穆斯林应该坚持退居二线。

Salafis多年来一直与Sufis作战。 他们指责他们多神论和不信,因为他们在他们的神社里反抗苏菲派酋长和建造清真寺。 最近的dhikr禁令并不是萨拉菲对温和的苏菲派的第一次胜利。 他们经常要求禁止所有的moulidsdhikr仪式,去年当先知的穆罕默德的孙女的被禁止时,他在这方面取得了成功。 当时政府使用的借口是猪流感。 moulid的人群困扰他们,但在开罗的地铁和公共汽车上的人群似乎并不是一个问题。

萨拉菲斯经常抨击苏非派作为非伊斯兰教徒,他们的仪式是不信和不忠。 他们还指责他们鼓励罪恶和放荡,因为性别的混合发生在神社和真空中 事实上,在坦塔的al-Sayyid Ahmed al-Badawi清真寺,Ahmadiya Sufi命令的创始人被埋葬,并没有强制执行任何严格的男女隔离。 两个性别都可以在清真寺内一起看到,唯一的分离发生在祈祷期间,当时女性站在男人身后。 Salafis将这种性别混合视为纯粹的邪恶,许多埃及人都不能接受。

感谢Salafis,伊斯兰教在世界各地都有一个坏名声。 似乎这还不够,萨拉菲认为入侵已导致伊斯兰教的停滞,并使许多埃及穆斯林的思想及时回归。 更重要的是,过去几十年来,萨拉菲主义的不宽容使穆斯林与科普特人的关系恶化。 最重要的是,现在甚至埃及的和平穆斯林也被剥夺了在自己国家的宗教自由。




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